Guy Debord is een helse machine die moeilijk te ontmijnen is. En toch heeft men het geprobeerd. En probeert men het nog steeds. Men probeert hem te neutraliseren, te verzachten, te esthetiseren, te banaliseren. Niets helpt. De dynamiet blijft erin en riskeert te exploderen in de handen van degenen die het willen ontmijnen.
René Schérer en Giorgio Passerone hebben een boek over Pasolini gepubliceerd, onder de titel ‘Passages pasoliniens’. De Franse vrije zender Radio Libertaire interviewde één van beide auteurs over de Italiaanse cineast, dichter, schrijver, homo en activist. Johny Lenaerts vertaalde.
We leven in een tijd die door Marx gekenmerkt werd als een tijd van algemeen verval, van universele koopbaarheid. En nu schildert ons Elvis Peeters, in zijn nieuwste roman ‘Wij’, een vriendengroepje – vier meisjes, vier jongens – dat een seksbedrijfje ontwikkelt, waar we op microschaal de hedendaagse wereld in kunnen herkennen.
Nieuw aan deze crisis is dat niemand de schuld aan de werklozen geeft. Niemand klaagt erover dat ze te lui zijn. Niemand verlangt dat ze asperges steken. Niemand beweert dat ze te veel geld van de staat ontvangen. De laatste keer was dat anders. Ook in de jaren 2002 tot 2005 kende Duitsland een zware crisis. Het aantal werklozen lag haast bij de vijf miljoen, veel hoger dan nu, in de talkshows stelden de moderatoren steeds weer dezelfde vraag: Waar is het aan te wijten? Waarom gaat het het land zo slecht?
De Duitse schrijver Alfred Döblin geeft een beeld van de economische crisis van de jaren dertig, dat, in het licht van een aantal recente gebeurtenissen, erg vertrouwd overkomt.
Toen ik nog werkte in België woonde ik ooit een "studiedag" bij (met Electrabel als één van de promotoren) waarin het effekt van hoogspanningskabels toegeschreven werd aan "massahysterie". Uit de brief van Joris Bosmans (Humo 3514) blijkt dat er de afgelopen 15 jaar geen stap vooruit is gezet in deze materie, en "massahysterie" nog steeds de officiële leer blijft. Van mijn kant heb ik wel de moeite genomen om mijn licht op te steken bij andere bronnen. Laat ons beginnen bij het begin. De (...)
Mathias Bienstman, medewerker van Netwerk Vlaanderen, pleit in deze tekst voor een sociaal transitiefonds in de sector van energierenovatie. Opmerkingen en commentaren zijn welkom bij de auteur. Zie onderaan voor gegevens.
Het concept ’transities’ is vandaag in volle opgang. Zoals we al eerder aangaven op de website is het belangrijk om aandacht te geven aan hoopvolle, enthousiasmerende projecten en experimenten. Transition town Totnes is zo’n voorbeeld hiervan. Het volgende artikel van Peter Polder verscheen in het Nederlandse webzine Ravagedigitaal (25 juli 2008).
Het is een oorlog van een nieuw type dat de Scientology Kerk sedert enkele dagen te verduren heeft. Want het is namelijk op het virtuele terrein dat zich momenteel de strijd van de antisekteactivisten afspeelt. Verschillende internetsites van de Scientology Kerk (die volgens rapport nr 2468 van het Franse parlement als een sekte beschouwd wordt) worden aldus door internet-‘hacktivisten’ en door een denkbeeldige groep onder de benaming ‘Anonymus’, geviseerd.
Midden jaren zestig. Raymond Borde is een vermaard filmcriticus. Zijn specialiteit: de erotische film. Op lyrische wijze schrijft hij over ‘het zoete, zeer zoete droombeeld’ van lesbiennes die in een somber kasteel opgesloten worden. Hij beschrijft hoe in het leven van de man het opduiken van de eerste lesbiennes op het witte doek ‘de opborreling van het meest natuurlijke wonder ter wereld’ met zich meebrengt. ‘Dat gebeurt rond het zestiende jaar. (...) Maar meedogenloze regels leggen deze waanzin het zwijgen op. Op de eerste plaats is er niemand die op dit droombeeld antwoordt. Het poogt zich tevergeefs te objectiveren.’
Peter Tom Jones e.a.
vrijdag 13 augustus 2004, door Peter Tom Jones
1. Omdat politiek geen spektakel is. Politiek is steeds meer gebaseerd op personencultus, mediatisering en commercialisering. Ze richt zich tot een anonieme ’publieke opinie’, met de reclametechnieken van emotie en verleiding. Deze strategie is minder gericht op de rationele instemming dan op een emotionele steun. Dat is wat men bedoelt met ’populisme’. Het behelst een bepaald soort band tussen politici en de massa waarbij men de inhoudelijke boodschap aanpast aan mediaformats die snelheid, oppervlakkigheid en vormgeving als kenmerken hebben. Zelfs linkse partijen nemen deze reclameverhoudingen met de bevolking over. Gedragen door commercialisering en massamedia houdt dit een verrechtsing in: een eenheidsdenken dat een geloofwaardige en krachtige kritiek steeds moeilijker maakt. Thema’s als de mondiale bevolkingsgroei, de Noord-Zuidkloof of de klimaatsveranderingen, zijn complexe problemen waarvoor geen eenvoudige en snelle remedies beschikbaar zijn. En die dus ook niet in een praatshow kunnen opgelost worden. Wij menen dat er alternatieve toekomstscenario’s worden uitgewerkt in ontelbare interessante praktijken in de civiele maatschappij, vanuit diverse ervaringen die buiten het gezichtsveld van de media blijven. Het is aan de politieke wereld om hun werking aan deze nieuwe werkelijkheid aan te passen. Het is niet aan de maatschappelijke actoren om zich in te passen in de formats van het infotainment en de reality shows.
2. Voor een consequente repliek op het Vlaams Blok. Het succes van het Blok is een complex en irrationaal fenomeen. Er is niet één verklaring voor; eenvoudige remedies bestaan evenmin. Van essentieel belang lijkt ons evenwel dat het Blok teert op de zingevingscrisis in een voortdurend veranderende wereld waarbij de referentiepunten zoek zijn. In een kille wereld wordt het steeds moeilijker om met anderen te communiceren. De wereld wordt niet langer ervaren als een vertrouwde plek die men kent en die men meester is, maar als een onontcijferbare en verontrustende realiteit. Het individu komt als een vreemde te staan tegenover de wereld. En er ontstaat een diffuse angst voor al wat vreemd is. Het Blok weet behendig op deze angst in te spelen, en tracht een valse identiteit naar voren te schuiven: een mythisch ’Vlaanderen’ en een zelfzuchtig ’eigen volk’. Om samen met de anderen een gemeenschap uit te bouwen, om elke onmacht te bekampen, lijkt het ons nodig dat het sociale weefsel terug hersteld wordt, en dit kan via een geheel van netwerken en verenigingen, en vooral door de uitbouw van levendige wijken, van warme steden.
3. Omdat een andere globalisering nodig is. Een globalisering die sociaal onrechtvaardig én ecologisch onduurzaam is, zal als een boemerang terugkeren naar het Westen. In een biofysisch begrensde wereld stelt het mondiale rechtvaardigheidsvraagstuk zich een stuk radicaler. Vandaag overschrijdt de mondiale ecologische voetafdruk de duurzame regeneratiecapaciteit van de aarde met minstens 20%. Dit ecologisch deficit neemt jaarlijks toe. Klassieke groeistrategieën om verdelingsproblemen op te lossen, werken niet meer. Als de economische koek niet langer kan blijven groeien, dan rest ons de enige ethische mogelijkheid om de bestaande taart te herverdelen. Wij hebben nood aan alternatieve ontwikkelingsmodellen, voorbij het achterhaalde groeidenken. Hieraan werken is een must, ook al lijkt dit op het eerste gezicht niet meteen electorale winst op te leveren. In Vlaanderen bestaan er nochtans tal van basisgroepen en individuen die zich voor deze thema’s inzetten; ook groene activisten dragen hier hun steentje bij.
4. Opdat Europa een halt zou kunnen toeroepen aan de Amerikaanse agressie. Wij zijn van mening dat de Verenigde Staten momenteel een imperiale mogendheid zijn, maar dat zij niet als een globale monarch eenzijdig hun wil aan de rest van de wereld kunnen opleggen. De VS zijn verplicht om samen te werken met de andere grote natiestaten, met de multinationals en met de supranationale instellingen, die, naar analogie met het Romeins imperium, een soort ’aristocratie’ vormen. Tegenwoordig kan de imperiale soevereiniteit niet gedicteerd worden door Washington (evenmin door het Pentagon of door het Internationaal Muntfonds), zij moet resulteren uit een samenwerking tussen verschillende grootmachten. De huidige globale ’monarch’ wordt momenteel geconfronteerd met een onoverzienbare crisis - hij is niet langer in staat zijn oorlogen te betalen of de vrede te bewaren. Onze ’aristocraten’ kunnen dus bepaalde toegevingen voor een nieuwe globale orde eisen. Gestuwd door een multitude van stemmen die protesteren tegen de hedendaagse oorlogstoestand, kan Europa een halt toeroepen aan de Amerikaanse oorlogszuchtige politiek.
5. Omdat we tezelfdertijd twijfelen aan het huidige Europese beleid. Het voorgaande impliceert nochtans niet dat wij tevreden zijn met het hedendaagse Europa. We stellen immers vast dat ook de EU zich schuldig maakt aan een overwegend (neo)liberale politiek, gestoeld op ’een open markteconomie waar de concurentie vrij is’. In de Wereldhandelsorganisatie speelt de EU vaak een even bedenkelijke rol als de VS; en Europees Commissaris Frits Bolkestein heeft net een totaal onaanvaardbare richtlijn voor de liberalisering van de dienstensector ingediend. Het (neo)liberale Europa kan men echter niet bestrijden door een éénzijdige afwijzing van Europa. Zowel wijzelf als de rest van de wereld hebben nood aan méér Europa, maar dan wel een ander Europa dat een gezonde opvatting hanteert over de verhouding tussen economie en ecologie, tussen Noord en Zuid, een Europa dat niet gebaseerd is op de almacht van het triumviraat ’Markt, Winst en Groei’. Deze strijd voor een ander Europa moet op vele terreinen gebeuren; het Europees Parlement is er één van. De opbouw van een sociaal-rechtvaardig en ecologisch duurzaam Europa zou de motor kunnen vormen voor die andere wereld waar andersglobalisten en groene activisten voor pleiten.
*** Met een stem achter onze naam zorg je ervoor dat de vijf hierboven beschreven punten - die voor ons dus cruciaal zijn - ook politiek vertolkt kunnen worden. Tezelfdertijd druk je ermee uit dat je de activiteit van de basis belangrijker vindt dan het nastreven van de klassieke machtspolitiek. Willen we vanuit een systeemkritische positie op het beleid doorwegen, dan moeten we op gans de achterban kunnen rekenen. Ook nà 13 juni. Want enkel een krachtige basisbeweging kan sociaal-ecologische veranderingen afdwingen.
HELP! DE GRIJZEN ZIJN AAN DE WINNENDE HAND. DRINGEND REGENBOOG NODIG!
Peter Tom JONES, °1973, Postdoctoraal onderzoeker & publicist, Groen!-lijst Europees Parlement Filip De BODT, °1962, Gemeenteraadslid LEEF! Herzele, Groen!-lijst Vlaams Parlement, Oost-Vlaanderen Gilberto FERREIRA DA COSTA, °1960, Educatief medewerker, Groen!-lijst Vlaams Parlement, Oost-Vlaanderen Sarah HUTSE, °1982, Studente Sociaal-Cultureel werk, Groen!-lijst Vlaams Parlement, Oost-Vlaanderen
